公元2011年7月14日。昆明。

童一舟一大早起床，发现手机上有博物馆田馆长发来的短信：‘小童，我电脑里有一些关于南诏、大理的历史文献资料和关于阿嵯耶观音的资料，传到你的邮箱参考吧。不过你要注意，明清时候的记载，很多属于臆想，不太可靠，你如果写论文，需要严谨考证后再用。田。’

童一舟很感激田馆长给自己的资料，自己这些年接触了很多文博界的朋友，他们都给自己有很多帮助。他起身洗漱后，便来到餐厅吃完早餐。他发现还没有到8点，距离和孟箫约定的时间还有一小时。他便回到房间，收拾完行李后，打开电脑，查看田馆长给自己传来的资料。从文献记载来看，南诏世隆皇帝时候有了阿嵯耶崇拜，应该开始铸造有阿嵯耶观音，可数量并不太多，也许是皇家专门的供奉。然后是大理时代有阿嵯耶实物资料，也是属于皇家供奉。文字记录资料并不多，但是皇家供奉这一点应该是肯定的。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.dushu2024.com

(＞人＜；)